古籍库 道部
玄洲上卿苏君传周季通集
先师姓苏讳林字子玄濮阳曲水人也少禀
异操独逸无伦访真之志与日弥笃常负担
至赵师琴高先生时年二十一受炼气益命
之道琴高初为 周康王 门下舍人以内行补
精术及丹法能水游飞行时已九百岁唯不
死而已飞仙也后乘赤鲤入水或出入人间 …… (第 001a 页)
论曰按楼观仙师传及楼观本记并云昔周 康王 闻尹先生有神仙大度之志乃拜为大
夫并赐嘉名因号此宅为楼观焉次昭王时
大夫遇老君因遂得道其次穆王乃钦尚 (第 009a 页)
先师姓苏讳林字子玄濮阳曲水人也少禀
异操独逸无伦访真之志与日弥笃常负担
至赵师琴高先生时年二十一受炼气益命
之道琴高初为 周康王 门下舍人以内行补
精术及丹法能水游飞行时已九百岁唯不
死而已飞仙也后乘赤鲤入水或出入人间 …… (第 001a 页)
论曰按楼观仙师传及楼观本记并云昔周 康王 闻尹先生有神仙大度之志乃拜为大
夫并赐嘉名因号此宅为楼观焉次昭王时
大夫遇老君因遂得道其次穆王乃钦尚 (第 009a 页)
尹轨
尹轨者字公度太原人也博学五经尤明天文理气河
洛谶纬无不精微晚乃奉道常服黄精日三合年数百
岁而颜色美少常闻其远祖尹喜以 周康王 昭王之时
居草楼遇老君与说经其后周穆王再修楼观以待有
道之士公度遂居楼观焉自云喜数来与相见授以道
要 (第 4b 页)
尹轨者字公度太原人也博学五经尤明天文理气河
洛谶纬无不精微晚乃奉道常服黄精日三合年数百
岁而颜色美少常闻其远祖尹喜以 周康王 昭王之时
居草楼遇老君与说经其后周穆王再修楼观以待有
道之士公度遂居楼观焉自云喜数来与相见授以道
要 (第 4b 页)
书上自三皇下迄炎汉随时纪号代为帝
师无为自然慈俭复性过关之日授
文始先生关令真人尹喜真人 周康王 之大
夫仰观俯察紫气西迈至昭王时出为关
令戒吏俟问知而迎之得道德之旨升入
无形
太玄真人赵隆大 (第 012a 页)
师无为自然慈俭复性过关之日授
文始先生关令真人尹喜真人 周康王 之大
夫仰观俯察紫气西迈至昭王时出为关
令戒吏俟问知而迎之得道德之旨升入
无形
太玄真人赵隆大 (第 012a 页)
苏林
苏君讳林字子玄濮阳曲水人也少禀异操
独逸无伦访真之志与日弥笃尝负担至赵
师琴高先生时年二十一受炼气益命之道
琴高初为 周康王 门下舍人以内行补精术
及丹法能水游时已九百岁唯不死而已非
飞仙也后乘赤鲤入水或出入人间而林托
景丹霄 (第 006b 页)
苏君讳林字子玄濮阳曲水人也少禀异操
独逸无伦访真之志与日弥笃尝负担至赵
师琴高先生时年二十一受炼气益命之道
琴高初为 周康王 门下舍人以内行补精术
及丹法能水游时已九百岁唯不死而已非
飞仙也后乘赤鲤入水或出入人间而林托
景丹霄 (第 006b 页)
杜冲
太极真人杜冲字玄逸镐京人也以周昭王
二十七年丁巳闻文始先生登真乃于兹灵
宅栖玄学道于时幽人逸士自远而来者有
五人焉(混元实录/云七人)并沉默虚远方雅高素道
术相忘共弘不伐之则也先生本第 周康王
时赐金百镒重加完葺赐号曰楼观冲居之
吟讽道德营护神气至是穆王闻之为修观 (第 001a 页)
太极真人杜冲字玄逸镐京人也以周昭王
二十七年丁巳闻文始先生登真乃于兹灵
宅栖玄学道于时幽人逸士自远而来者有
五人焉(混元实录/云七人)并沉默虚远方雅高素道
术相忘共弘不伐之则也先生本第 周康王
时赐金百镒重加完葺赐号曰楼观冲居之
吟讽道德营护神气至是穆王闻之为修观 (第 001a 页)
度关而西乃求出为函谷关令(关在陜州/桃林县十)
(二里故/墟存焉)王从之按楼观先师传及楼观记
并云 周康王 闻喜有神仙度世之志乃拜
为大夫至昭王时喜遇老君得道遂侍云
舆西迈其后穆王钦尚遗尘乃为建祠修
观 (第 011a 页)
故其碑文曰楼观者周 康王 大夫关令
尹喜所立也以其为楼故因以为号又曰
周穆西巡秦政东猎并枉驾回轊亲崇教 (第 011a 页)
(二里故/墟存焉)王从之按楼观先师传及楼观记
并云 周康王 闻喜有神仙度世之志乃拜
为大夫至昭王时喜遇老君得道遂侍云
舆西迈其后穆王钦尚遗尘乃为建祠修
观 (第 011a 页)
故其碑文曰楼观者周 康王 大夫关令
尹喜所立也以其为楼故因以为号又曰
周穆西巡秦政东猎并枉驾回轊亲崇教 (第 011a 页)
古老相传咸云老子所度正是函谷故关
昔周武王居镐京成王虽营洛邑犹返西
周至平王东迁洛邑楼观内传称 周康王
拜喜为大夫尹喜内传称喜出为关令若
以康王时喜为散关长昭王时老君出关
与喜相遇亦于文为便但内传云 (第 003a 页)
昔周武王居镐京成王虽营洛邑犹返西
周至平王东迁洛邑楼观内传称 周康王
拜喜为大夫尹喜内传称喜出为关令若
以康王时喜为散关长昭王时老君出关
与喜相遇亦于文为便但内传云 (第 003a 页)
际又云洞游无名馆龙旂回琼
轮三皇经云峨峨皇极观赫赫琼林房又云
相随龟山馆歌啸扶桑林尹喜楼观本记云
昔 周康王 闻尹先生有神仙大度之志乃拜
为大夫因号喜宅为楼观在后周穆王为修
此观召幽逸之人为道士置其中自尔相承 (第 008b 页)
轮三皇经云峨峨皇极观赫赫琼林房又云
相随龟山馆歌啸扶桑林尹喜楼观本记云
昔 周康王 闻尹先生有神仙大度之志乃拜
为大夫因号喜宅为楼观在后周穆王为修
此观召幽逸之人为道士置其中自尔相承 (第 008b 页)
经辰之丑二千一百九十八
甲午九
乙未十
丙申十一
丁酉十二
戊戌十三
己亥十四
庚子十五
辛丑十六
壬寅十七
癸卯十八
甲辰十九
乙巳二十
丙午二十一
丁未二十二
戊申二十三
己酉二十四
庚戌二十五
辛亥二十六
壬子二十七
癸丑二十八
甲寅二十九
乙卯三十
丙辰三十一
丁巳三十二
戊午三十三
己未三十四
庚申三十五
辛酉三十六
壬戌三十七
癸亥 周康王
经辰之寅二千一百九十九
甲子二
乙丑三 (第 023a 页)
甲午九
乙未十
丙申十一
丁酉十二
戊戌十三
己亥十四
庚子十五
辛丑十六
壬寅十七
癸卯十八
甲辰十九
乙巳二十
丙午二十一
丁未二十二
戊申二十三
己酉二十四
庚戌二十五
辛亥二十六
壬子二十七
癸丑二十八
甲寅二十九
乙卯三十
丙辰三十一
丁巳三十二
戊午三十三
己未三十四
庚申三十五
辛酉三十六
壬戌三十七
癸亥 周康王
经辰之寅二千一百九十九
甲子二
乙丑三 (第 023a 页)
壬戌周成王崩召公毕公受顾命辅元子
钊践位是谓 康王
癸亥周康王元年命毕公代君陈分政成
周东郊
经世之寅二千一百九十九
甲子周康王二年
乙丑 …… (第 024b 页)
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子 周康王 崩子瑕践位是谓昭王
己丑 (第 025b 页)
钊践位是谓 康王
癸亥周康王元年命毕公代君陈分政成
周东郊
经世之寅二千一百九十九
甲子周康王二年
乙丑 …… (第 024b 页)
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子 周康王 崩子瑕践位是谓昭王
己丑 (第 025b 页)
若此不过只为争衣食计也
我考之佛生于周昭王二十四年甲寅者老子于商阳甲时入
玄女胎至武丁二十四年庚辰𡻕二月(十五生者)自武丁起一君(历祖)
庚二祖(甲)三廪(辛)四庚(丁)五武(乙)六太(丁)七帝(乙)八纣(王)九九
(君)一百八十年又历周武王成王 康王 昭王四君九十四年共
商周十三君二百七十四年是老子出世已先于释迦之𡻕年
非后于佛者即令为佛之师也无不 (第 3p040b 页)
我考之佛生于周昭王二十四年甲寅者老子于商阳甲时入
玄女胎至武丁二十四年庚辰𡻕二月(十五生者)自武丁起一君(历祖)
庚二祖(甲)三廪(辛)四庚(丁)五武(乙)六太(丁)七帝(乙)八纣(王)九九
(君)一百八十年又历周武王成王 康王 昭王四君九十四年共
商周十三君二百七十四年是老子出世已先于释迦之𡻕年
非后于佛者即令为佛之师也无不 (第 3p040b 页)
切切也
顾命惟四月哉生愧王不怿甲子王乃洮𩔗
水相被冕服凭玉几乃召太保爽芮伯彤伯
毕公卫侯毛公师氏虎臣百尹御事王曰呜
呼疾大渐惟几病日臻既弥留恐不获誓言
嗣兹予审训命汝昔君文王武王宣重光奠
丽陈教则肄肄不违用克达殷集大命在后
之侗敬迓天威嗣守文武大训无敢昏逾今
天降疾殆弗兴弗悟尔尚明时朕言用敬保
元子钊弘济于艰难
录曰此成王之所以正其终与 康王 之所
以正其始可以为万世之法也夫托孤寄
命夫有若周之得人者也以王室之懿亲
当太保之重任虽曰有君 (第 009b 页)
顾命惟四月哉生愧王不怿甲子王乃洮𩔗
水相被冕服凭玉几乃召太保爽芮伯彤伯
毕公卫侯毛公师氏虎臣百尹御事王曰呜
呼疾大渐惟几病日臻既弥留恐不获誓言
嗣兹予审训命汝昔君文王武王宣重光奠
丽陈教则肄肄不违用克达殷集大命在后
之侗敬迓天威嗣守文武大训无敢昏逾今
天降疾殆弗兴弗悟尔尚明时朕言用敬保
元子钊弘济于艰难
录曰此成王之所以正其终与 康王 之所
以正其始可以为万世之法也夫托孤寄
命夫有若周之得人者也以王室之懿亲
当太保之重任虽曰有君 (第 009b 页)